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一、三十里的名山简谱
1)五华山，自古以来就享有盛誉，被誉为第名山。早在明代，《嘉靖宁国府志》第四卷的《次舍纪·南陵县·隐静寺》记载，隐静寺坐落在县西三十里，始建于唐代。张佑的诗中描绘了其优美景色：“合流厨下水，对耸殿前山。涧碧鸟声回，泉清僧步闲。
2)开花调）三十里名山二十里水（山曲）
3)中国五岳名山分别是泰山、华山、嵩山、衡山、恒山，以下是详细介绍：泰山风景区 地位：中国著名的五岳之一，是世界自然与文化遗产、世界地质公园、国家重点风景名胜区、全国文明风景旅游区。文化意义：自古被视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
4)位置：位于浙江黄岩区。简介：委羽山周回万里，号曰大有空明之天。在台州黄严县，去县三十里，青童君治之。委羽山因其独特的自然景观和道教文化而闻名，是道教修行者寻求长生不老之地的理想场所。第三西城山洞 位置：怀疑为今陕西太白县东南秦岭主峰太白山。
5)第二十九仙都山洞 周回三百里，名曰仙都祈仙天。在处州缙云县，属赵真人治之。 第三十青田山洞 周回四十五里，名曰青田大鹤天。在处州青田县，属傅真人治之。 第三十一锺山洞 周回一百里，名曰朱日太生天。在润州上元县，属龚真人治之。 第三十二良常山洞 周回三十里，名良常放命洞天。在润州句容县，属李真人治之。
二、中国五岳名山
1.中国名山五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山。东岳泰山：位于山东省泰安市境内，是五岳之首，主峰玉皇顶海拔1545米。泰山自古就有“天下第一山”及“五岳独尊”之说，以其雄伟壮丽的景色吸引了无数文人墨客前来攀登和赞颂。
三、我国道教名山
1)中国十大道教名山分别为龙虎山、武当山、洛阳老君山、终南山·南五台、三清山、齐云山、青城山、崂山、崆峒山、罗浮山。龙虎山：地处江西鹰潭，是国家风景名胜区等。它是道教正一派“祖庭”，传说张道陵在此炼丹，丹成而龙虎现。其有碧水丹山等景观，还有古崖墓群等道教文化遗存。
2)道教地位：我国最大的道教名山，也是唯一纯粹的道教名山。历史人物：唐代吕洞宾、明代张三丰等曾在此修炼。建筑规模：道教建筑众多，有“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的诗句形容其气势。青城山 地理位置：四川成都西北。
3)齐云山：供奉广援普度天尊丘处机，是全真道圣地，亦属于中国四大道教名山。三清山：供奉三清天尊，是丹鼎派祖庭，同时也是世界自然遗产地。老君山：道祖归隐地，太上老君李耳修炼地，被誉为太清胜境，是国家AAAAA级旅游景区。崆峒山：祭奉黄帝的圣地，被誉为中华道教第一山，也是中国十大道教文化旅游胜地之一。
四、五华山第一名山
1、五华山历史底蕴丰厚，位于山腰的隐静寺始建于晋，距今已有1800年的历史，是著名的“南朝四百八十寺”之一，隐静寺由杯渡禅师亲手创建，在很长的一段时间里为他的修佛道场，也因此，五华山又称为“隐静山”。
2、五华山被称为我国佛教名山之一，被佛教界和民间奉为“江东第二禅林”。佛教名山五华山地处安徽省繁昌县平铺镇，方圆四平方公里，相传地藏王在寻找修炼佛法的住处时，见此山脉形似五龙戏珠，故起名为“五华山”被佛教界和民间奉为“江东第二禅林”。
3、五华山概述如下：地理位置：五华山存在两处，一处位于湖北省天门市皂市镇，距离天门市中心城区约25公里；另一处则位于安徽省芜湖市繁昌县平铺镇，距离芜湖市中心52公里车程。得名由来：湖北五华山因白龙传说中的神迹而得名，相传白龙曾引水救世，当地人为了纪念这一神迹，在山北麓设立祭坛。
五、走进神秘洞天揭秘中国道教文化中的名山胜境(内含现在位置)
1.洞天福地是道教神仙居住的名山胜境，历代道士多在这些地方建宫立观，进行修行，留下丰富的文化遗产和神话传说。传统上，道教认为有十大洞天、三十六小洞天和七十二福地。这些地方不仅是修炼之地，也是道教文化的重要组成部分。道教中的洞天，是指神仙居住的名山胜地。
2.简介：鹤鸣山为中国道教发源地之一，因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。据史书记载，东汉顺帝时，张道陵于鹤鸣山倡导正一盟威之道，标志着道教的正式创立。鹤鸣山是举世公认的中国道教发源地、世界道教的朝圣地。
3.中国道教三十六洞天包括：霍桐山洞，位于福州长溪县，被誉为霍林洞天。东岳泰山洞，位于衮州乾封县，被命名为蓬玄洞天。南岳衡山洞，位于衡州衡山县，名曰朱陵洞天。西岳华山洞，位于华州华阴县，名为物仙洞天。北岳常山洞，位于恒州常山曲阳县，被称作物玄洞天。中岳嵩山洞，位于东都登封县，名曰司马洞天。
六、中国经典民歌鉴赏指南上册介绍了哪些地区的汉族民歌
1、《论汉族民歌近似色彩区的划分》 （文化艺术出版社，1987年） （与苗班晶合著，获中国艺术研究院首届学术成果评选专著三等奖） 《瑶族民歌》（文化艺术出版社，1987年，与何芸、伍国栋合著） 《土地与歌—传统音乐文化及历史地理背景研究》（山东文艺出版社，1998年，全书35万字。
2、 黄河船夫曲 孟姜女哭长城
3、在音乐研究领域，乔建中著有《论汉族民歌近似色彩区的划分》（1987年，与苗晶合著）、《土地与歌一一传统音乐文化及其地理历史背景研究》（1998年，首版）、《叹咏百年》（2002年）、《中国经典民歌鉴赏指南》（2002年）、《中国音乐》（2003年）、《国乐今说》（2005年）等著作。
